东北一枝花
-张哈哈
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译文
城外萧萧刮起了寒冷的的北风，城楼上守城的将士被寒风吹得连耳朵都要掉了一样。
将军在帐篷里面身披貂鼠大衣，手持酒杯忧愁的看着帐外的飞雪。
注释
萧萧：风声。
此诗分两层，押两个韵部。第一层押仄韵，以沉重的笔触写戍边健儿在城上受苦寒的情景，但诗人没有立即将笔触集中到健儿身上，而是从环境、气候入手：“城外萧萧北风起。”“城外”二字展现出一个开阔而又无险可凭的地带，带出一片阴凉的氛围。城外的北风，卷地而起，大雪纷飞，气温骤然下降。此处以“萧萧”形容风声，不仅写出了风之大、风之猛烈，而且渲染了萧条之象、肃杀之气，与“风萧萧兮易水寒”之“萧萧”颇相似。这是从远处落墨，从城外写起，接着由远及近，由城外写到城上，故第二句便是“城上健儿吹落耳”。凡是稍有生活常识的人，都知道在北风中站立或行进，两耳受袭击最大，也最觉寒冷。岑参《走马川行奉送出师西征》中说的
《北风行》是一首乐府诗。此诗前两句写城墙上士兵受苦寒来保卫祖国的情景，与其不怕牺牲的精神面貌；后两句则描写边将们享乐狂欢滥饮的场景。全诗无雕饰、做作，信口而成，流畅自然，在这潇洒的语调、轻松的气氛中，含蕴着诗人许多辛辣的讽刺与深沉的感慨，通过对比揭露出边将的特权与腐朽。
刘基在年轻时即向往成为一个有经世之才的政治家，且在元末就曾参与实际政治、军事活动，有维护封建统治的欲望，但因元朝统治者的腐败，不能采纳他的政见，甚至受到压制和排斥，曾被羁管于绍兴，当然使他大失所望，深感不满。终于由哀时愤世，进而以锋利的笔触，对现实进行揭露和讽刺。这首新题乐府诗《北风行》，即为揭示元末官兵苦乐悬殊的矛盾而作。
参考资料：完善
上篇
雨、风、露、雷，皆出乎天。雨露有形，物待以滋。雷无形而有声，惟风亦然。
风不能自为声，附于物而有声，非若雷之怒号，訇磕于虚无之中也。惟其附于物而为声，故其声一随于物，大小清浊，可喜可愕，悉随其物之形而生焉。土石屃赑，虽附之不能为声；谷虚而大，其声雄以厉；水荡而柔，其声汹以豗。皆不得其中和，使人骇胆而惊心。故独于草木为宜。而草木之中，叶之大者，其声窒；叶之槁者，其声悲；叶之弱者，其声懦而不扬。是故宜于风者莫如松。盖松之为物，干挺而枝樛，叶细而条长，离奇而巃嵸，潇洒而扶疏，鬖髿而玲珑。故风之过之，不壅不激，疏通畅达，有自然之音。故听之可以解烦黩，涤昏秽，旷神怡情，恬淡寂寥，逍遥太空，与造化游。宜乎适意山林之士乐之而不能违也。
金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑；稍大，则如奏雅乐；其大风至，则如扬波涛，又如振鼓，隐隐有节奏。方舟上人为阁其下，而名之曰松风之阁。予尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远，夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，偃蹇而优游，逍遥而相羊，无外物以汩其心，可以喜乐，可以永日；又何必濯颍水而以为高，登首阳而以为清也哉？
予，四方之寓人也，行止无所定，而于是阁不能忘情，故将与上人别而书此以为之记。时至正十五年七月九日也。
下篇
松风阁在金鸡峰下，活水源上。予今春始至，留再宿，皆值雨，但闻波涛声彻昼夜，未尽阅其妙也。至是，往来止阁上凡十余日，因得备悉其变态。
盖阁后之峰，独高于群峰，而松又在峰顶，仰视如幢葆临头上。当日正中时，有风拂其枝，如龙凤翔舞，离褷蜿蜒，轇轕徘徊；影落檐瓦间，金碧相组绣，观之者目为之明。有声如吹埙箎，如过雨，又如水激崖石，或如铁马驰骤，剑槊相磨戛；忽又作草虫呜切切，乍大乍小，若远若近，莫可名状，听之者耳为之聪。
予以问上人。上人曰：“不知也。我佛以清净六尘为明心之本。凡耳目之入，皆虚妄耳。”予曰：“然则上人以是而名其阁，何也？”上人笑曰：“偶然耳。”
留阁上又三日，乃归。至正十五年七月二十三日记。
刘基
